Was mit Form geht, geht natürlich auch ohne. Da die Form nur das Gefäss für Taiji ist, nicht Taiji selbst, können wir auch ohne Form Taiji-Bewegungen machen. Genau so können wir im Tui Shou Patterns, das heisst choreographierte Bewegungsabläufe üben, oder wir können die Bewegungen sich aus dem Moment heraus entfalten lassen.
Man kann Taiji unterrichten oder erlernen, ohne jemals einen Formablauf zu lernen. Diese Methode ist zwar am Anfang scheinbar etwas schwieriger, schlussendlich jedoch kann sie sehr effizient sein, da die Lernenden gar nicht die Gelegenheit bekommen, einen Formablauf mit Taiji zu verwechseln und somit das Wesentliche nicht so leicht übersehen.
Wenn ich einen neuen Teil einer Form unterrichte, sage ich den Studenten und Studentinnen immer wieder, sie sollen nicht zu sehr mit dem Kopf versuchen, sich die Bewegung zu merken - dieses Bein hier hin, dieser Arm da, das andere Bein dort... Dieses rational-analytische Verfahren ist nämlich nicht das effizienteste. Der Kopf lernt Bewegungen des gesamten Körpers nur sehr langsam. Vielmehr sage ich ihnen, sie sollen mit ihrem Körper spüren, wie sich meine Bewegung anfühlt, wenn ich sie mache, und dann versuchen, dieses Körperempfinden in ihrem eigenem Körper durch Bewegung zu reproduzieren. Wo welcher Körperteil zu welcher Zeit was macht, ist dann die Feinarbeit - zuerst muss die Qualität der des Empfindens, das heisst schlussendlich der Energie, stimmen.
Dasselbe kann nun auch geschehen, indem die Studentinnen und Studenten die Qualität meiner Bewegungen empfinden und dann dieselbe Empfindungs-Qualität in sich selbst durch Bewegung hervorrufen, ohne dass die Bewegung dieselbe sein muss.
Danach kann auf dieser Grundlage genauso mit den Prinzipien - der korrekten Körperstruktur, dem Ausbreiten der Bewegung von der Mitte nach aussen, von unten nach oben, und alle anderen Prinzipien natürlicher Bewegung, die ich weiter unten erläutern werde - gearbeitet werden.
Die freie Bewegung bietet den Vorteil, dass die ureigenen Taiji-Bewegungen freigesetzt werden, nicht diejenigen, die jemand vor langer Zeit einmal genau in diesem Prozess für sich entdeckte.
Ausserdem bietet freie Bewegung die Gelegenheit sich eigener, einengender Körper- und Bewegungsmuster in einem viel stärkeren Masse bewusst zu werden als beim Erlernen einer Form, indem man sich die folgenden und ähnliche Fragen stellt:
· Bevorzugen meine Bewegungen eine Körperhälfte, ein Bein oder einen Arm mehr als den Rest des Körpers?
· Kommen bestimmte Bewegungen immer wieder vor, andere dagegen selten oder gar nicht?
· Kann ich neue Bewegungen finden, die ich noch nie gemacht habe?
· Wenn sich eine Bewegung nicht optimal anfühlt - gibt es eine bessere? Finde ich sie?
· Kann ich Bewegung einfach entfalten lassen? Erlaube ich meinem Körper, der Energie zu folgen, die fliessen will? Oder setze ich irgendwo eine Grenze? Kann ich diese Grenze ausdehnen?
Der Lernprozess wird dadurch intensiver und vielschichtiger, da er persönlicher ist. Ich möchte Sie an dieser Stelle daher ermuntern, es zu versuchen. Vielleicht ist es nicht ganz einfach, aber es lohnt sich. Das Lernen wird dadurch zum eigenen Prozess. Vielleicht gibt es nur schon Widerstand in Ihnen, wenn Sie eine freie, natürliche Bewegung machen sollen, ohne dass sie Ihnen jemand vorzeigt. Dann gehört die Erforschung dieses Widerstandes schon zum Lernprozess. Denn das ist Taiji - Widerstände verstehen lernen und somit transformieren.
Die Golden River School bietet insbesondere mit dem Resonanztraining ein gezieltes Training freier Bewegung an.